تبلیغات
صفحه شخصی نبی الله باستان فارسانی

نظر سنجی
شما در اینترنت دنبال چه چیزی هستید؟







لینک دوستان
اسماعیل عبدی
سه شنبه 92/8/21 ، روزنامه قانون، صفحه 5 
حق حیات یعنی داشتن همه آنچه كه زندگی سالم را تضمین می‌كند كه تنفس هوای پاك و سالم از مهم‌ترین حقوق امروزه مردم جهان است. آلودگی محیط زیست و آلودگی آب و هوا همگی نقض آشكار حقوق شهروندی است. طی سال‌های اخیر بسیاری از حقوقدان‌ها در رابطه با پیامدهای حقوقی آلودگی هوا و نادیده گرفته شدن حق مردم در این رابطه هشدارداده اند اما تا كنون هیچ مرجع قضایی پیگیر مسئله نبوده است. این روزها اگر برای چند ساعت در سطح شهر تهران بوده باشید حتما هنگام برگشت به منزل از شدت آلودگی هوا، دچار سردرد شده اید. اگر بخواهید بین راه از شدت سردرد از دود و غبار گریخته و مثلا به پارکی رفته و به دامان طبیعت پناه آورید،پس از لحظه‌ای کوتاه در خواهید یافت که هوای آنجا نیز متاثر از وضع بد هوای شهر، شرایط خوبی ندارد.در بیشتر شهرهای بزرگ ایران،مانندتهران؛دودغلیظ‌حاصل‌از آلاینده‌های موتوری وکارخانجات،ریزگردها و بوی بد ناشی از آن‌ها نشاط را از شهروندان گرفته و سبب افسردگی‌شان می‌شود.

ادامه مطلب

طبقه بندی: عمـومی،
برچسب ها: آلودگی، مدارس، فرهنگ، تعطیلی،
دنبالک ها: روزنامه قانون، حقوق معلم،
[ سه شنبه 21 آبان 1392 ] [ 16:44 ] [ نبی الله باستان فارسانی ]

      چهاردهم آبان ماه بر مبنای تقویم شمسی، روز فرهنگ عمومی نام گذاری شده است. همان طور که می دانیم نام گذاری یک روز خاص برای یک مناسبت٬ نشان از اهمیت آن موضوع داشته و به گونه ای توجیه کننده ی سیاست های کلان یک نظام محسوب می شود و یک نظام در صدد است با بزرگ نمایی این مناسبت ها در روزهای خاصی از سال به گونه ای آن را برای افراد جامعه مطرح و بارز جلوه دهد. ولی سوال اینجاست: فقط با نام گذاری یک روز و یک مناسبت٬ آیا می توان به اهداف و سیاست گذاری های کلی و کلان در آن موضوع دست یافت؟ یا بایستی راهبردها و راهکارهای دیگری نیز برای دست یابی به اهداف مصرح و مکتوم در آن مناسبت مد نظر قرار گیرد و برای اجرایی شدن آن راهکارها از ظرفیت ها و امکانات ویژه ای بهره گرفته شود؟

      شاید ساده ترین تعریف از عبارت فرهنگ عمومی چیزی در حد آشنایی نسبتاً مختصر کلیه ی شهروندان یک جامعه نسبت به حقوق اجتماعی و فرهنگی و البته التزام به رعایت آن از سوی افراد است تا به واسطه ی آن بتوان جامعه ای با سطح متوسطی از آگاهی و رفاه فراهم آورد .

      بی شك فرهنگ عمومی یك جامعه یكی از اولین بخش های یك جامعه است كه در برابر وقایعی كه آن جامعه را به سعادت یا سقوط سوق می دهد٬ نقش كلیدی و بنیادین بر عهده دارد و شاید یكی از اولین ملزومات یك جامعه ی با نشاط و امن ٬ نهادینه كردن این رفتارها و هنجارها در قالب یك فرهنگ سازی عمومی و همه جانبه است.

      از جمله بارز ترین نمودهای فرهنگ عمومی در یك جامعه بدون شك بالا بردن آستانه ی تحمل افراد آن است. جامعه ای با مردم عصبی و كم طاقت و تحمل بستر ساز بسیاری از ناهنجاری ها و مشكلات اجتماعی است كه در دراز مدت به صورت یك معضل و مشكل اساسی و بنیادین رخ می نماید. از مهمترین مختصات جامعه ای با آستانه ی تحمل پایین٬ زیر پا گذاشتن حقوق اجتماعی سایر افراد جامعه است. این موضوع در ریزبینانه ترین حالت آن در صف نانوایی و در برجسته ترین حالت آن كه در رانندگی و مخاطرات پیش روی آن است، قابل ارزیابی است.

      متأسفانه پروسه ی فرهنگ عامه و عمومی به نظر می رسد كه تنها در تقویم و آن هم روزی یا هفته ای در سال مورد توجه قرار می گیرد و عملاً كاركرد و تأثیر خود را از دست داده است. رقم بالای تصادفات منجر به جرح و فوت در کشور، بالارفتن آمار بزهكاری و پایین آمدن سن اعتیاد به انواع مواد مخدر در جوانان و بسیاری دیگر از موارد نشان می دهد كه مسئولین مرتبط در این حوزه نتوانسته اند كار خاصی انجام دهند و یا شاید آنقدر دغدغه های اقتصادی و سیاسی مسئولان زیاد شده كه این گونه مسائل را به حساب نمی آورند.

      متأسفانه یا خوشبختانه فرهنگ، یك پروسه ی تدریجی و پایه ای است و سرمایه گذاری و یا عدم سرمایه گذاری در این حوزه در كوتاه مدت چندان قابل ارزیابی نیست و در دراز مدت است كه ناگهان مشاهده می شود که یك جامعه شكوفا شده و یا جامعه ای از درون استحاله شده و دیگر چیزی از آن باقی نمانده است.

      البته غیر منصفانه و تا حدی ناجوانمردانه است كه كلیه ی مسئولیت ها در حوزه ی فرهنگ عمومی را بر عهده ی مسئولان سیاسی و نهاد های پاسخگو بگذاریم بلکه ما افراد جامعه با رفتارهای خیلی ساده مثل سلام کردن به كوچكترها و با لبخند با مردم روبرو شدن و حفظ زبان از بدگویی، می توانیم در تلطیف روحیه ی مردم و شاد تر كردن آن ها تأثیر بسیاری داشته باشیم.

       همان طور كه می دانیم بین فرد و جامعه یك رابطه ی چند سویه و متقابل وجود دارد و عملاً یك جامعه تشكیل شده از افراد بسیاری است كه در آن زندگی می كنند. پس اگر در این حوزه ابتدا از خودمان شروع كنیم و از همین فردا صبح با ظاهری آراسته و لبخندی بر لب در جامعه و محل كار خود حاضر شویم؛ اگر وسیله ی نقلیه داریم بستن كمربند ایمنی و سایر اقدامات حفاظتی را به طور كامل انجام دهیم؛ اگر صبح که برای گرفتن نان به نانوایی می رویم حواسمان به رعایت نوبت باشد و به همه ی همشهریان پیش سلام باشیم. آن وقت می توانیم بگوییم كه ما در این زمینه وظیفه ی خود را انجام داده ایم و قطعاً این حركت ما می تواند توسط چند نفر دیگر نیز تكرار شده و در دراز مدت تبدیل به یك فرهنگ عمومی شود.

      فراموش نكنیم كه فرهنگ عمومی و بستر عمومی فرهنگ یك جامعه اولین و مهم ترین زمینه ی شكل گیری بسیاری از رفتارها و منش ها در نسل جوان و نوجوان ماست. پس بیاییم و با بالا بردن آستانه ی تحمل خود و رعایت برخی از ظرایف و طرایف در برخوردهای اجتماعی و روزمره ی خود به این حركت شتاب دهیم.




طبقه بندی: عمـومی،
برچسب ها: روز، فرهنگ، عمومی، چهاردهم آبان،
[ دوشنبه 13 آبان 1392 ] [ 10:37 ] [ نبی الله باستان فارسانی ]
تأثیر بومی گزینی دانشگاه‌ها بر فرهنگ و زبان فارسی
نبی الله باستان
روزنامه ی آرمان 16 دی ماه 1391 ص 7


      موضوع بومی گزینی دانشگاه‌ها در جلسه 628 شورای‌عالی انقلاب فرهنگی،یعنی اول مردادماه 1387 به پیشنهاد وزارت علوم به تصویب رسید. بر اساس این مصوبه،سازمان سنجش آموزش کشور موظف شد،دست کم 65‌ درصد حجم پذیرش دانشجو را در دوره‌های روزانه دانشگاه‌ها به‌صورت بومی استانی انجام دهد و 70‌درصد ظرفیت پذیرش دانشگاه‌های آزاد اسلامی نیز به داوطلبان بومی اختصاص یابد.
       همچنین پس از پذیرش دانشجویان، مطابق این مصوبه- که در سال‌جاری موجب انتقادات و حتی تجمع در مقابل سازمان سنجش شد- موضوع انتقال دانشجویان به محل زندگی خود نیز با جدیت بیشتر مورد توجه واقع شد. به‌عنوان نمونه،دانشگاه آزاد اسلامی با انتقال 12 هزار و 600 دانشجوی دختر به محل زندگیشان موافقت نمود.
       در پس این مصوبه،تفکراتی مانند تمرکز‌زدایی،جاری کردن آموزه‌های دینی و احکام الهی در محیط دانشگاه ها،ایجاد بازار کار و جلوگیری از بروز آسیب‌های اجتماعی برای دختران و... وجود داشته و دارد. از سویی دیگر انتقادهایی نیزهمچون،تبعیض تحصیلی، بی عدالتی آموزشی، تغییر در سطح علمی دانشگاه ها، تبعیض جنسیتی،کاهش سهمیه برخی دانشگاه‌ها و... به این مصوبه وارد شد.
      اما موضوعی که به آن پرداخته نشد، مسئله ی تعامل فرهنگی میان دانشجویان اقوام مختلف کشور و در پی آن آسیب فرهنگ‌های دارای گستره محدود است. و مهمتر از آن، آسیب به زبان فارسی معیار بود. چرا که از بین رفتن ارتباط دوسویه دانشجویان،از یک طرف انجام گفت و گوهای جان دار، پرشور و پرمایه را در میان دانشجویان- که نمایندگانی نخبه از بخش‌های گوناگون قلمرو زبان فارسی هستند- را از بین می‌برد و از سوی دیگر باعث کمرنگ شدن جریان تعامل فرهنگ‌های اقوام مختلف می‌شود.
      این امر به دلیل نیافتن مجال بروز در برابر خرده فرهنگ‌های دیگر و عدم تعامل با آنها و در نتیجه در سکوت و سکون فرو رفتن، موجب انزوا و در نهایت کمرنگ شدن آنها خواهد شد. زبان و فرهنگ همچون موجودی زنده،رشدی طبیعی دارند. اگر موانع و سدهای سر راهشان از میان برداشته نشود به تدریج بیمار، رنجور و مهجور شده و از بین می‌روند.
     راه پیشگیری از این مسئله،کارهایی است که دولت‌ها در حوزه ی برنامه‌ریزی زبان و ادبیات فارسی انجام می‌دهند. تحولات اقتصادی و اجتماعی بر سرعت تغییرات زبان و فرهنگ می‌افزایند و هر قدر که این تحولات شتابی بیشتر داشته باشند،دگرگونی‌ها در حوزه زبان و فرهنگ،شتاب بیشتری خواهند داشت. از این رو دولت، به‌خصوص بخش‌های فرهنگی آن باید چاره‌ای اندیشیده و حداقل با برنامه‌ریزی‌های مناسب از لطمات بیش از اندازه بر جریانات فرهنگی - زبانی- بکاهند. شاید یکی از این راه‌ها تجدید نظر یا سامان بخشی به بومی گزینی دانشگاه‌ها باشد.
      در پایان چند پرسش را با هم به قضاوت می‌نشینیم:
- آیا بومی گزینی دانشجویان و ماندن آنان در محل زندگی خود،به معنای محصور کردن فرهنگ‌های اقوام ایرانی نیست؟
- آیا بومی گزینی و جلوگیری از گسترش فرهنگ‌ها توسط فرهیخته‌ترین جوانان کشور،موجب کاهش توسعه فرهنگی اقوام مختلف در کشور نخواهد شد؟
      امید است که تا دیر نشده و فرصت باقی است،مسئولان امر به خصوص برنامه‌ریزان فرهنگستان زبان و ادب فارسی،برای این معضل فکری اساسی بکنند.




طبقه بندی: عمـومی، آموزش،
برچسب ها: بومی گزینی، دانشگاه، فرهنگ، زبان، فارسی،
دنبالک ها: روزنامه آرمان،
[ شنبه 16 دی 1391 ] [ 10:39 ] [ نبی الله باستان فارسانی ]
درباره وبلاگ

"تارنگار بیستـــــون"
فرهنگی ، اجتماعی ، انتقادی

به منظور آگاهی دادن برای مقابله با كج فهمی، تحجر و تنگ نظری ها در جامعه نسبت به مسائل اجتماعی، آموزشی و فرهنگی در تاریخ بیستم شهریور 1384 فعالیت خود را آغاز نموده و در ستاد ساماندهی پایگاههای اینترنتی ایران نیز به ثبت رسیده است. دیدگاه های ارزنده شما می تواند مدیر وبسایت را در رسیدن به اهداف عمومی خود یاری رساند.
با سپاس فراوان
نبی الله باستان فارسانی
شماره ارسال پیامک به مدیر وبسایت:
30006721000152
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : نفر
كل نوشته ها: عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب

نام کاربری :
رمز عبور :
شماره موبایل گیرنده :
متن پیامک:

تحلیل آمار سایت و وبلاگ